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最近當選為領導全球政府的11人之一。他僅位居第四，排在達賴喇嘛，比爾柯林頓，和被選為「總統」的納爾遜曼德拉之後。《現代美國哲學家辭典》將喬姆斯基稱為「美國外交政策的左派批評者中最有影響的人之一」。

這部短片是2002年出版的Power & Terror DVD其中一段。
影片中的主題和概念，本部落格已經大致介紹過，分別以不同影片呈現，例如：911真相、布希政府對伊拉克戰爭的藉口、以黎戰爭起因..CIA對外國的秘密行動..

艾弗拉姆·諾姆·喬姆斯基博士（Avram Noam Chomsky,1928年12月7日—）是麻省理工學院語言學的榮譽退休教授。
喬姆斯基的生成語法被認為是20世紀理論語言學研究上最偉大的貢獻。

針對美國在1981年和2001年宣佈的「反恐戰爭」，喬姆斯基認為國際恐怖主義的主要源頭是美國領導的世界強國。
他引用一部美國軍事辭典中對恐怖主義的定義，說那是：「故意使用暴力或威脅使用暴力以策動恐懼，試圖強迫或恐嚇政府或社會以追求政治，宗教或意識形態目標。」
他據此指出恐怖主義是對某種行為的客觀描述，不論行動者是否國家機器。

就美國入侵阿富汗，他說：「肆意殺害無辜貧民是恐怖主義而非反恐戰爭」。
論恐怖主義的效力： 「首先，恐怖主義確實有效，不會失敗。它是有效的。暴力總是有效，世界歷史一向如此。
其次，通常所謂恐怖主義是弱者的武器，這一說法是極大的分析失誤。與其他暴力手段一樣，在絕大多數情況下它都是強者的武器。
恐怖主義被稱作弱者的武器是因為強者同時控制著言論，他們的恐怖行徑也就可以不算。這是普遍情況。我幾乎想不出歷史上有任何反例，甚至十惡不赦的劊子手也這麼看，比如說納粹，他們沒有在歐洲佔領地實行恐怖主義。他們是保護當地居民免受游擊隊的恐怖襲擊。正如其它抵抗運動一樣，那被稱為恐怖主義。納粹是在反恐怖。」

至於對恐怖主義是應當譴責還是支持，喬姆斯基認為恐怖主義（暴力和強權）總的來說應受譴責，除非在某些情況下是為了避免更大的恐怖（或暴力及濫用強權）。
在1967年一場關於政治暴力的合法性的辯論中，喬姆斯基主張越南民族解放陣線的恐怖活動是不正當的，但是從理論上來講在某些情況下那些活動又是有理由的：

「我不認為由於民族解放陣線的恐怖活動令人髮指，就應該對之一味譴責。雖然這可能聽上去很邪惡，但我們實在應當把代價作個比較。如果我們要站在道德立場上看這個問題—我認為我們應當如此—我們就要問一問使用和不使用恐怖活動的結果分別是什麼。如果不使用恐怖活動的後果就是讓越南的農民繼續過著菲律賓農民那樣的生活，那我想恐怖活動是有合法性的。但是，正如我先前所說，我不認為成功是通過恐怖活動取得的。」

喬姆斯基認為那些美國政府進行的，被他稱為恐怖主義的活動都禁不住這樣的檢驗，對美國政策的譴責是他的著作的要點之一。